Frankreich

Site archéologique Lattara – musée Henri Prades

Die antike Stadt Lattara wurde in der Nähe der Lagune im Lez-Delta erbaut und stellte eine Häufung der Zivilisationen dar. Etrusker, Griechen, Iberer, Römer und lokale gallische Bevölkerungsgruppen waren dort miteinander verflochten, in einem Kontext, der von der Dynamik des wirtschaftlichen und kulturellen Austauschs im nordwestlichen Mittelmeerraum geprägt war. Dieser alte Hafen in Südgallien war vom Ende des 6. Jahrhunderts v. Chr. bis zum 3. Jahrhundert n. Chr. aktiv.

Blick auf die archäologische Stätte von Lattara

Lattara und die Etrusker

Ein monumentaler Wall wurde am Ende des 6. Jahrhunderts v. Chr. quasi wie auf einer Halbinsel stehend errichtet, die im Osten und Westen von zwei Armen des Lez begrenzt wurde und einen Vorsprung in die Lagune bildete: Es war die Geburt von Lattara. Diese Befestigung markiert den Beginn eines groß angelegten Stadtplanungsprogramms, bei dem die verwendeten Bautechniken sowie das ans Tageslicht gebrachte Geschirr die Anwesenheit einer Handelsgemeinschaft aus Etrurien belegen. Diese etruskische Präsenz in Lattara ist Teil eines regionalen Kontexts, in dem seit dem Ende des 7. Jahrhunderts v. Chr. Kontakte und Austausch zwischen indigenen Bevölkerungsgruppen und mediterranen Seefahrern stattgefunden haben. Um 475 v. Chr. tritt eine Episode der Zerstörung auf, die verallgemeinert zu sein scheint, mit Spuren von Feuer und einer Vertreibung der etruskischen Komponente. Der städtische Raum wird dann neu organisiert und es findet eine signifikante Veränderung statt. Lattara entwickelt sich in der Folge zu einer grundlegend indigenen Stadt, die dem griechischen Einfluss von Massalia stark unterworfen ist.

Lattara, gallischer Hafen im Mittelmeer

Nach dem plötzlichen Abzug der Etrusker wurde die Stadt Lattara zu einem wesentlichen Element des gallischen Territoriums für den Güteraustausch im Mittelmeerraum. Ab dem 5. Jahrhundert v. Chr. waren die Verbindungen zu den Griechen von Marseille von grundlegender Bedeutung, insbesondere aus kommerzieller Sicht. Tatsächlich verkauft die phokäische Stadt (Marseille) zusätzlich zu ihren eigenen Produktionen eine bestimmte Anzahl von Waren aus der griechisch-lateinischen Welt. Während die Importe diversifiziert sind, beobachtet man die Allgegenwart eines bestimmten Produkts, des Weins, dessen Konsum in Lattara besonders bevorzugt wird. In dieser Hafenstadt, einem Ort des Austauschs und der Begegnung zwischen Individuen unterschiedlicher Herkunft, finden die Phänomene der Akkulturation kulturellen Angleichung in bevorzugter Weise statt (Verwendung von Schrift und Währung, Art und Weise des Konsums, architektonische Formen usw.). Das 2. Jahrhundert v. Chr. markiert den Beginn der Romanisierung in Südgallien. Ab 125 v. Chr. war die Region tatsächlich Teil einer riesigen römischen Provinz, La Narbonnaise, mit ihrer Hauptstadt Narbo Martius (Narbonne). Erst mit der Niederlage von Massalia gegen Cäsar im Jahr 49 v. Chr. endete die Hegemonie der phokäischen Stadt über Lattara. Die Hafenstadt wurde dann zum Oppidum Latinum der Stadt Nîmes, einer Kolonie nach lateinischem Recht.

Aktive archäologische Forschung

Die ersten Arbeiten an der archäologischen Stätte von Lattara, die Henri Prades und die archäologische Gruppe Painlevé in den 1960er und 1970er Jahren durchführten, bestimmten die Dauer der Besetzung der antiken Stadt. Eine Reihe von Rettungsgrabungen in der vor-romanischen Siedlung und in der galloromanischen Nekropole hat außerdem einen Eindruck von der beträchtlichen Ausdehnung der Stadt vermittelt. Bereits 1983 bestätigten gesteuerte Untersuchungen des CNRS (jetzt UMR 5140 - Labor für Archäologie mediterraner Gesellschaften) den Reichtum des Gebiets und sein außergewöhnliches Potenzial für die Untersuchung des protohistorischen Lebensraums im Mittelmeerraum. Seither mobilisiert die archäologische Stätte von Lattara während der jährlichen Ausgrabungsstätten weiterhin internationale multidisziplinäre Teams mobilisiert. Diese eingehende Arbeit der Archäologen, die sich insbesondere auf eine detaillierte diachrone Untersuchung der Daten stützt, trägt dazu bei, unser Wissen über diese protohistorische Hafenstadt Jahr für Jahr zu erneuern.